EL APORTE DE INDALECIO GÓMEZ  A LA LEY SÁENZ PEÑA

La sanción de la Ley 8071 - General de Elecciones, conocida como la Ley Sáenz Peña - cuyo Centenario conmemoremos en unos meses, constituye un verdadero punto de inflexión en nuestra Historia Política Institucional: el pasaje de la República Posible a la República Democrática.

Su logro es obra de muchos argentinos comprometidos con la cosa pública, entre los que descuellan nítidamente al concretarla, dos figuras relevantes del ala modernista del Pacto Autonomista Nacional: los doctores Carlos Pellegrini e Indalecio Gómez. (...)

Su aporte al sistema político nacional, signado por su humildad y dotes de estadista, constituye una fuente inagotable de enseñanzas morales y práctica para las generaciones de ciudadanos comprometidos con la cosa pública. Su participación en la Norma de referencia, denota que puso la pica en Flandes. (...)  
http://www.ancmyp.org.ar/user/files/Piedra%20Buena.pdf
Publicado en Anales de la Academia Nacional de Ciencias Morales y Políticas. Tomo XXXVIII (2011). Parte II - Institutos de la Academia. Instituto de Filosofía Política e Historia de las Ideas Políticas. Buenos Aires. 2012.  

Un espacio para la reflexión de un tema inexorable de nuestro tiempo: la calidad institucional

El próximo 28 del corriente, se desarrollará en la Universidad del Museo Social Argentino, una mesa redonda sobre esta temática, donde los disertantes, a partir de conceptos teóricos de estrategia y calidad institucional, debatirán sobre posibles estrategias para mejorar la calidad de las instituciones políticas republicanas.   

AMNISTIA POR FACUNDO ZUVIRIA

En estos tiempos de borrasca, en donde pareciera que la nave del Estado ha perdido el horizonte, al suplantar la Historia por la memoria, sugerimos la lectura de esta publicación, difundida en el día de la fecha por Prudentia Politica.

Este documento constituye un verdadero ejemplo de los usos de la Historia en el proceso de decisiones políticas.

La figura de la amnistía, tan bien descrita por este verdadero estadista, sentará las bases para la necesaria pacificación nacional, que nos permita diseñar ese proyecto vital en común del que hablara José Ortega y Gasset.  http://www.facebook.com/notes/prudentia-politica/amnistia-por-facundo-zuviria-parana-julio-8-de-1854/411039235590795

“Lo único necesario para el triunfo del mal es que los buenos no hagan nada”. Edmund Burke.

La libertad religiosa bajo ataque.

En esta oportunidad, compartimos con Ustedes el presente artículo de Heritage Libertad. Lejos está en nuestro ánimo, pretender inmiscuirnos, ni abrir juicios de valor, sobre la política doméstica de otra Potencia. Sino de sugerir a través de la consideración del mismo - a modo de disparador - plantearnos algunos interrogantes y conjeturas sobre una situación que asola los cimientos mismos de la civilización Occidental desde hace largo tiempo: una crisis de valores fundada en la pérdida del sentido de la trascendencia.

A priori, creo que es valido esbozar dos hipótesis: ¿estaremos ante un caso de teología política? o ¿ante una sociedad, en palabras de Enrique Rojas, integrada por hombres light?

Con respecto a la primera, es importante recordar, que desde hace varias décadas se viene sosteniendo en círculos académicos, que el siglo XX ha sido signado por las ideologías y que el actual será el de la teología política; como asimismo, que tal aseveración es de difícil verificación, dado lo equivoco del concepto de teología política y la situación de muchas potencias, donde las pugnas ideológicas siguen vigentes.

Con respecto a la segunda podríamos conjeturar, sin lugar a dudas, que es más factible, dado los fundamentos y evidencias presentadas con rigor intelectual, por diversos pensadores a lo largo de los últimos tiempos; en este caso, a modo de ejemplo, nos remitimos a la obra de Russell Kirk, T. S. Elliot, Thomas Molnar, Richard Weaver y en caso nacional a Mariano Fazio.

Todo parecerá indicar, que en la publicación de referencia, lo importante a recalcar es el avasallamiento de un derecho humano básico: el de la libertad; y en segundo término la respuesta de la sociedad norteamericana a través de las organizaciones de la sociedad civil.

Este último aspecto, debería llevarnos a reflexionar sobre la vigencia de los valores perennes, como asimismo, inducirnos a un compromiso sincero en defensa de los mismos, alimentado con ilusión – en el sentido dado por Miguel Ángel Martí García - y la virtud teologal de la esperanza, de que podemos aportar nuestro inteligencia y voluntad para revertir dicha crisis.

Juan Bautista Alberdi del doctrinalismo del salón literario al prudencialismo político del 52

A

Con los albores de la Gesta de Mayo, se inicia un camino que se consolidará con la institucionalización de la República, tres generaciones de argentinos lo transitaron con esfuerzo y trabajo constante, desde variopintas posiciones políticas, durante setenta años, la del 10, la del 37 y la del 80.

En esta comunicación, en la idea de rendir homenaje al bicentenario de su nacimiento, focalizaremos nuestra atención en esa figura relevante de la Generación del 37, durante ese período, que también definiera Isidoro J. Ruiz Moreno, como el "de las luchas por la Constitución”: Don Juan Bautista Alberdi, quien a través de su pensamiento y obra, posibilitara plasmar el sueño de los patriotas de Mayo en la República posible (...)

Publicado en Anales de la Academia Nacional de Ciencias Morales y Políticas. Tomo XXXVII (2010). Parte II - Institutos de la Academia. Instituto de Filosofía Política e Historia de las Ideas Políticas.